きょうのことば 『あなたはどこにいるのか』ーIGM秋田・盛岡（兼牧）キリスト教会 神谷光一牧師

インマヌエル秋田・盛岡（兼牧）キリスト教会牧師　
神谷光一師の説教をお聴きください。説教は1週間遅れでおつなぎしています。
今回は神谷先生方が盛岡に来てくださり、盛岡教会からの配信です。

2024年3月3(日)
説教題　『あなたはどこにいるのか』(クリックしてお聞きください)
聖書朗読　創世記　3章１～21節
1 さて蛇は、神である主が造られた野の生き物のうちで、ほかのどれよりも賢かった。蛇は女に言った。「園の木のどれからも食べてはならないと、神はほんとうに言われたのですか。」
2 女は蛇に言った。「私たちは園の木の実を食べてもよいのです。
3 しかし、園の中央にある木の実については、『あなたがたは、それを食べてはならない。それに触れてもいけない。あなたがたが死ぬといけないからだ』と神は仰せられました。」
4 すると蛇は女に言った。「あなたがたは決して死にません。
5 それを食べるそのとき、目が開かれて、あなたがたが神のようになって善悪を知る者となることを、神は知っているのです。」
6 そこで、女が見ると、その木は食べるのに良さそうで、目に慕わしく、またその木は賢くしてくれそうで好ましかった。それで、女はその実を取って食べ、ともにいた夫にも与えたので、夫も食べた。
7 こうして、ふたりの目は開かれ、自分たちが裸であることを知った。そこで彼らは、いちじくの葉をつづり合わせて、自分たちのために腰の覆いを作った。
8 そよ風の吹くころ、彼らは、神である主が園を歩き回られる音を聞いた、それで人とその妻は、神である主の御顔を避けて、園の木の間に身を隠した。
9 神である主は、人に呼びかけ、彼に言われた。「あなたはどこにいるのか。」
10 彼は言った。「私は、あなたの足音を園の中で聞いたので。自分が裸であるのを恐れて、身を隠しています。」
11 主は言われた。「あなたが裸であることを、だれがあなたに告げたのか。あなたは、食べてはならない、とわたしが命じた木から食べたのか。」
12 人は言った。「私のそばにいるようにとあなたが与えてくださったこの女が、あの木から取って私にくれたので、私は食べたのです。」
13 そこで、神である主は女に仰せられた。「あなたは、いったいなんということをしたのか。」女は答えた。「蛇が私を惑わしたのです。それで私は食べました。」
14 神である主は蛇に言われた。「おまえは、このようなことをしたので、どんな家畜よりも、どんな野の生き物よりものろわれる。おまえは腹ばいで動き回り、一生ちりを食べることになる。
15 わたしは敵意を、おまえと女の間に、おまえの子孫と女の子孫の間に置く。彼は、おまえの頭を打ち、おまえは彼のかかとを打つ。」
16 女にはこう言われた。「わたしは、あなたの苦しみとうめきを大いに増す。あなたは苦しんで子を産む。また、あなたは夫を恋い慕うが、彼はあなたを支配することになる。」
17 また、人に言われた。「あなたが妻の声に聞き従い、食べてはならないとわたしが命じておいた木から食べたので、大地は、あなたのゆえにのろわれる。あなたは一生の間、苦しんでそこから食を得ることになる。
18 大地は、あなたに対して茨とあざみを生えさせ、あなたは野の草を食べる。
19 あなたは、顔に汗を流して糧を得、ついにはその大地に帰る。あなたはそこから取られたのだから。あなたは土のちりだから、土のちりに帰るのだ。」
20 人は妻の名をエバと呼んだ。彼女が、生きるものすべての母だからであった。
21 神である主は、アダムとその妻のために、皮の衣を作って彼らに着せられた。

【神谷師による説教の要約】
アダムとエバが食べてはならないと言われていた木から食べたことは、彼らがヘビのことばを受け入れ、神のことばを捨てたことを意味しており、その結果、彼らが裸であることを知り、最初にその身を覆い、また神から隠れたのは、彼らに対する神の愛や真実が分らなくなり、すべてのことを自分たちで何とかしようとすることが始まったことを表している。
　そのような人のために神が皮の衣を着せてくださったことは、一頭の動物が犠牲になったように、将来キリストが私たちの罪を覆うために十字架に架かられることを予表する出来事といえる。
　このキリストにあって、私たちは失ってしまった神の愛と真実を取り戻すことができる。

―ブログ管理人のひとりごとー
　先週は書かなかったけれども、このところよく脳裏を過るのは十字架行軍。真っ先に浮かぶのはアーサー・ホーランド。盛岡にも来たことがあり、暴力団員を回心に導く伝道師とは、と講演を聴きに行ったことがある。キリストを信じ麻薬漬けから救われた超有名な方だ。この行軍にはなかなかの迫力、説得力がある。
　ただ私が、これはまさしく十字架行軍だと思っているのは、目に見える形で十字架を負って歩き続けるすがたではないけれども、地方教会において熱心に労される牧師先生方が負っておられる十字架、祈りと信仰とによって主との連携によって十字架を負っておられるすがた、これはまさしく十字架行軍であると思うようになった。このような鈍い信徒にも、やっとそのご苦労がじわっと分かるようになったということでもある。長年教会に通い続けて、信徒であるこちら側はぶつぶつと呟き不誠実であったときもある。しかし、教役者の立場の方からそれを聞いたことはない。何があっても神さま、イエスさまに通気口を持っておられた。これがわたしが見た十字架行軍だ。
　
　
　

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